КАТАНАЕВ Георгий Ефремович

На последнем фото сын Г.Е. Катанаева?

Раньше висело другое фото с двумя казаками.

КАТАНАЕВ Георгий Ефремович (28 апреля 1848, станица Атбасарская Сибирского казачьего войска – 18 декабря 1921, Омск) - сибирский казак, историк-краевед.
Родился в семье офицера. Образование получил в Сибирском кадетском корпусе, который закончил в 1865 г.
В 1866 г. произведен в хорунжие, назначен в 1-й военный округ Сибирского казачьего войска.
В 1870 г. направлен в 1-й Сибирский казачий полк на должность адъютанта. В эти первые годы военной службы знакомится с Потаниным и другими областниками, содержащимися в заключении в здании омской гауптвахты.
В начале 1870-х гг. уезжает в Москву, поступает в Петровскую земледельческую и лесную академию. Вернувшись в Омск через 3 года, был избран войсковым депутатским собранием на должность советника Войскового хозяйственного правления. Затем назначается преподавателем истории и географии в Сибирскую военную гимназию.
По настоянию генерал-губернатора Западной Сибири Казнакова, он поступает в академию Генштаба, но с 3-го курса был вынужден уйти, т. к. к тому времени имел чин войскового старшины, а в академии могли обучаться только обер-офицеры. Вернувшись в Омск, он назначается старшим адъютантом казачьего отдельного штаба Западно-Сибирского военного округа. Пробыл в этой должности несколько лет, Катанаев назначается штаб-офицером для особых поручений при войсковом наказном атамане, а затем – членом комитета при Главном управлении казачьих войск в Санкт-Петербурге.
С 1889 г., до выхода в отставку в 1906 г. – он являлся председателем Войскового хозяйственного правления Сибирского казачьего войска. В эти годы при его непосредственном участии в Сибирском казачьем войске были проведены многие прогрессивные преобразования.
Военную службу Катанаев успешно совмещал с научной деятельностью. В это время он являлся членом-учредителем и почетным членом Западно-Сибирского Отдела Императорского Российского Географического Общества (ЗСОИРГО), в 1877 – 1893 гг. – председатель его распорядительного комитета, а в 1893 – 1897 гг. – председатель ЗСОИРГО.
Особый интерес представляют его работы по истории Сибирского казачьего войска: Киргизский вопрос в Сибирском казачьем войске. Омск, 1904; Краткий исторический обзор службы Сибирского казачьего войска с 1582 по 1908. Санкт-Петербург, 1908; Западно-Сибирское служилое казачество и его роль в обследовании и занятии русской Сибири и Средней Азии (конец XVI– начала XVII веков). Вып. 1, СПб., 1908 и другие.
В 1916 г., к 200-летнему юбилею Омска им была издана брошюра "Когда и при каких обстоятельствах основан Омск". Он принимал активное участие в общественной жизни Омска: был членом Городской думы Омска, членом Омского отдела Московского общества сельского хозяйства, председателем общества попечения о нуждах населения Сибирского казачьего войска и других.
В 1916 г. Катанаев добился создания еженедельника "Сибирские казачьи ведомости" и стал его редактором. После событий Февраля 1917 г., не согласившись с решениями 1-го Войскового Съезда, сделавшего шаги в сторону ликвидации казачества, он сложил с себя обязанности редактора "Сибирских казачьих ведомостей" и отошел от общественной жизни.
В 1918 г., после свержения Советской власти в Сибири, становится редактором газеты Сибирского казачьего войска "Иртыш", членом Военного совещания при Временном Сибирском правительстве.
В сентябре 1918 г. – участвует в Государственном Совещании в Уфе, будучи прикомандированным к Серебренникову и Сапожникову "от казачества".
После прихода к власти Колчака, он назначается членом Военного Совета и председателем Особой комиссии по расследованию деятельности лиц, причастных к большевизму.
В феврале 1919 г. – по просьбе Колчака, становится председателем Чрезвычайной Следственной Комиссии в Чите по делу атамана Семенова. Вынужден прекратить ее деятельность из-за того, что она не была подкреплена вооруженной силой и активного противодействия самого Семенова. По данным Семенова, Катанаев выяснил, что забайкальский атаман непричастен к похищениям и задержкам грузов Омского правительства и даже содействует их скорейшей доставке. Вскрыл, что многие грузы доставались в пути Калашникову и Щетинкину.
В ноябре 1919 г. Катанаев эвакуируется в Иркутск. Во время этого периода были безвозвратно утеряны многие материалы, собранные им по поручению Омского правительства для подготовки "Истории Сибирского казачьего войска".
В январе 1920 г. был арестован в Иркутске, содержался в одной тюрьме с Колчаком, но, ввиду "дряхлости" и отсутствия серьезных обвинений, освобожден большевиками, после чего отправился в Омск. По приезде в Омск, становится заведующим историко-экономический Сибархива и возглавляет отдел истории и археологии музея ЗСОИРГО.


Похоронен на Казачьем Кладбище. Его личный фонд хранится в Государственном архиве Омской области, содержащий уникальные материалы по истории Сибирского казачьего войска, Омского Прииртышья, истории Гражданской войны в Сибири.

ИСТОРИЯ ГОРОДА ОМСКА В ТВОРЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ
Г. Е. КАТАНАЕВА

С 1996 года областной архив осуществляет издание собрания сочинений Г. Е. Катанаева.

Вся статья: iaoo.ru/note120.html

Есть необходимость в электронном варианте некоторых работ Катанаева Г.Е., или они уже где-то есть на просторах Интернета? У нас в библиотеке есть сборник его работ: "Хлебопашество в Бел-Агачской безводной степи Алтайского горного округа", "Прииртышские казаки и киргизы в их домашней хозяйственной обстановке", "Киргизский вопрос в Сибирском казачьем войске" и другие.

Борис Гавриилович! Если не возражаете, отправлю работу Катанаева на ваш эл. адрес. На всякий случай даю оглавление всего тома, вдруг вас еще что-то заинтересует.

Памятка о служебной, общественной и научно-литературной деятельности генерал-лейтенанта Г. Е. Катанаева. - с. 5-24.
Прииртышские казаки и киргизы Семипалатинского уезда в их домашней хозяйственной обстановке. К вопросу о культурном взаимодействии рас. - с. 58-97.
Об организации наблюдений над реками и озерами Степного района Западной Сибири: доклад председателя Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества Г. Е. Катанаева распорядительному комитету сего отдела. - 98-109.
Киргизский вопрос в Сибирском казачьем войске. - 110-139.
Современный быт и экономическое положение киргиз, проживающих на юртовых казачьих наделах. - 140-155.
Историческая справка о том, когда и как построен город Омск. - С. 156-179.

Я отправила работу Катанаева Г. Е. о хлебопашестве. Вы получили?

Кто он был, генерал Катанаев?


«Кто с успехом занимается наукой о нуждах Родины, тот начинает любить это занятие. Всякая любовь есть последствие знания. Кто знает, что может оказать услугу своей Родине, у того любовь к ее интересам превращается в страсть. Развитие патриотизма при этом роде занятий неизбежно. Правительству остается лишь эксплуатировать этот патриотизм».

Г. Потанин

Эпиграф, предваряющий слова о нашем выдающемся земляке, – не некая дань моде или пристрастие автора к афоризмам. В нем отражен не только характер развития темы, но и ее основной лейтмотив. Это еще и тот момент связи в движении человеческой истории, в котором наглядно проявляется наше отношение и причастность к историческим личностям и духовным ценностям прошлого. Семь десятилетий минуло с тех пор, как Георгин Ефремович Катанаев завершил свой земной путь. Взгляд на его жизнь и деятельность с этой временной исторической дистанции свидетельствует, прежде всего, о том, что прекращение индивидуального бытия не влечет за собой исчезновения памяти о нем. Отстаивание во времени, напротив, способствует развитию критического взгляда на деяния исторической личности. Оценку всегда предпочтительнее вести, как говорят историки, «после завершенности событий». И, в этом смысле здесь уместно вспомнить старую английскую пословицу. «Дерево лучше всего измерить, когда оно повалено».
Согласно автобиографическим данным и послужному списку биографическая траектория Катанаева на омском небосклоне выглядит следующим образом. Родился 22 апреля 1848 года в семье казачьего урядника станицы Атбасарской. В 1859 году зачислен в казачий эскадрон Омского кадетского корпуса. Выпущен в 1866 году в чине хорунжего. За исключением строевого стартового начала и времени обучения в Петровской земледельческой академии, вся его служебная деятельность, длившаяся 41 год, прошла на военно-административных должностях в Омске. С 1874 г. – воспитатель, преподаватель географии в военной гимназии. Старший адъютант окружного штаба. В период губернаторства генерал-адъютанта Н. Г. Казнакова – «при исполнении особых поручений». Последние 17 лет, до выхода в отставку, занимал одну из важнейших ключевых должностей в войске – Председатель войскового хозяйственного правления. С годами менялась служебная номенклатура и чины от хорунжего до генерал-лейтенанта. В отставку вышел в 1907 году.
Параллельно с военно-служебной деятельностью вел большую общественную, научно-организационную, исследовательскую, просветительскую и иную работу. Вплоть до революций – один из активнейших гласных Омской городской думы. Депутат от Семиреченского и Сибирского казачества. Почетный мировой судья. Член многих комиссий в области экономики, хозяйства, культуры, благоустройства города.
Член-учредитель Западно-Сибирского отдела Географического общества. Одно только перечисление комиссий, комитетов, депутаций, в которых он принимал деятельное участие, а не «представительствовал», составит внушительный список. Постоянно отстаивал в центре интересы города, Степного края, казачьего войска.
В пореволюционный период, на начальном этапе культурной революции, последние полтора года жизни посвятил службе в Сибархиве. Принимал деятельное участие в проведении архивной реформы в Сибири и Омске в частности, благодаря ему спасены от гибели многие документальные материалы. Что же касается его личного архива, то известная формула «все остается людям» применительно к творческому наследию Катанаева наполнена глубоким социальным смыслом. Он распорядился, чтобы «...научные материалы по истории Сибири и Степного края были сохранены для будущих научных работников».
Как всякая общественно значимая, интеллектуально развитая личность, прожившая большую, насыщенную знаменательными событиями жизнь, Катанаев в конце пути закономерно подошел к мысли о необходимости духовно-нравственного осмысления своей судьбы. Он не ушел от ответа на вопрос, в Чем конкретно выразились практические результаты его многогранной духовно-практической деятельности. Историю своего самоосуществления он, естественно, отразил не в научных ценностно-аксеологических категориях, а представил в виде эмпирического описания «предметной» 45-летней служебной, общественной, научной и просветительской деятельности. Его самооценка, выраженная через перечисление внешних «публичных» результатов своих деяний, свидетельствуют не только о положительном отношении к себе и удовлетворенности результатами содеянного. Он обладал достаточно высоким уровнем самосознания и самоконтроля, чтобы собственные субъективные представления, о своей персоне полностью совпадали с общественной оценкой его деятельности современниками.
К финишу жизненного пути Георгий Ефремович пришел 18 декабря 1921 года.
На третий день в зале общих собраний Географического общества состоялась гражданская панихида. Выступавшие высоко оценили его полувековую общественную и научно-просветительскую деятельность. Профессор В. Ф. Семенов высказал даже мысль о том, что «... в свое время его жизнь и деятельность получит должное освещение в обстоятельной биографии», а Распорядительный комитет принял решение поместить портрет своего почетного члена-учредителя общества в зале общих собраний.
Гроб водрузили на катафалк, и Георгий Ефремович отправился в свой последний путь по родному городу, в котором прошла вся его жизнь, к Казачьему кладбищу. У сословного приюта, в кладбищенской церкви Всех святых, отдали последние почести выдающемуся сыну Сибирского казачьего войска. Традиционный церковный ритуал – заупокойная литургия, отпевание... В окружении своих предков, родственников и сослуживцев обрел он свое последнее пристанище.
Именно здесь в начале 30-х годов, у его могилы, и начался мой «путь к Катанаеву» – знакомство с устной историко-биографической традицией. Это не было случайным эпизодом моей жизни. С детских лет вместе с родными я посещал Казачье кладбище. На этой «божьей ниве» нашли свой покой многие поколения моих предков: городовые казаки, мещане. Пращур Созонт Евсеев, окончивший в 1826 году училище казачьего войска, мой отец Николай Евсеев, умерший в 1929 году. Последней, уже после официального закрытия кладбища, я хоронил здесь его родную сестру, Лидию Евсееву в 1941 году. Только война продлила функционирования Казачьего кладбища. Но это отдельная история. В начале 60-х годов мною был сделан фотоснимок того места, на фоне церкви Всех святых, где некогда была могила Катанаева.
И, наконец, мы подошли к фразеологическому обороту «урок истории». И историко-культурное осмысление, и оценка жизнедеятельности Катанаева невозможны без синтеза прошлого и настоящего. Объективным критерием сущности и действительного достоинства личности Катанаева является его практическая самореализация в трудовой военно-служебной, общественной, духовно-практической деятельности.
Его мировоззренческая система формировалась на основе гуманистических идеалов и представлений о самоценности человеческой жизни. Из идейного наследия областничества и либеральной академической культуры он воспринял те основные положения, которые в ис-торических условиях его времени наиболее адекватно отражали прогрессивные тенденции общественного развития. Прежде всего, отвечавшие первостепенным прагматическим нуждам Сибири: улучшению экономической жизни, расширению просвещения и т. д. Словом, отпечаток духовного облика студента Петровской академии – гражданина и патриота – Катанаев пронес через всю свою жизнь.
В Омске росли и крепли корни его патриотизма... И здесь будет уместным напомнить слова проповеди, произнесенной епископом Гавриилом в Омском кафедральном соборе: «Патриот не может быть ни врагом своей природы, ни врачом отечественной гражданственности. Кто потерял патриотизм, тот потерял и веру. Только они одни (патриоты – Е. Е.) могут дать России и лучшие законы, благодетельные для ее роста, славы, величия. Этим отличались не только разные отдельные государи, но и простые люди». Мысли эти созвучны фундаментальным нравственным принципам Катанаева. Он всегда говорил, что использует свое служебное положение для проведения в жизнь идеи объединения частного почина с общественно-государственным. И это свидетельствует, что он был истинным патриотом. В. классово-антагонистическом обществе Катанаев сумел подняться до своей внутренней цели жизни. В письме Г. Н. Потанину он, определил ее кратко – «служение Сибири».
Во все времена, на каком бы поприще ни совершалась патриотическая деятельность, приносящая славу и пользу Отечеству, она всегда служила стимулом, примером для подражания. На этом от века воспиталось историческое сознание потомков. А патриотизм Катанаева и есть тот исторический образец, императив деятельной любви к Родине, отразивший смысл его жизни, тайну Бытия вашего земляка.

Кто он был, генерал Катанаев? / Евгений Евсеев // Вечерний Омск. – 1992. – 22 апр. – С. 3.
Источник: lib.omsk.ru/ip/evseev/node/161

Там же: Патриарх казачьего войска
Патриарх казачьего войска / Евгений Евсеев // Омская старина : историко-краеведческий альманах. – Омск, 1993. – Вып. 1. – С. 68–82.
lib.omsk.ru/ip/evseev/node/164

И множество иных статей.

Газета Акмолинские Областные Ведомости за 1901 год

От 13, 20, 27 июня

Список лиц, избранным в гласные Омской городской думы и кандитаты к ним 2 и 8 июня 1901 года, на четырехлетие с 1901 по 1905 год:

№18 – Катанаев Георгий Ефремович – генерал – майор

Кандидаты:
№2 Яшеров Павел Борисович – майор

Остальные чиновники, купцы и мещане.

Так полагаю, что Яшеров П.Б. - уроженец Нижегородской губернии, проходивший службу в Восточной Сибири, переехавший в Омск по отставке из Иркутска в 1888 году. Член Западно-Сибирского Отдела Русского Географического Общества. Древняя яблонька, растущая у краеведческого музея Омска и признанная сегодня памятником природы, атрибутирована его посадке, поскольку он первым смог укоренить эти плодовые деревья в регионе.
Так же, как и Катанаев, Яшеров был хорошо знаком с Г.Н. Потаниным.
Впрочем, в то время еще не в миллионном Омске, все интеллигентное население города знали друг друга.

МК ст.Котуркульской 1862:родился Илья,родители Котур-кульской станицы уволенный казак Пётр Алексеев Молотков и законная жена его Елизавета Кирилова,оба православные.
Восприемники:той же станицы Майор Ефрем Трофимов Катанаев и вдовая священница Агрипина Александрова Орлова.
Священник Александр Красовский.

27/29.08.1911 Отставной Чиновник Сибирскаго Казачьего войска Надворный Советник Всеволодъ
Ефремовъ Катанаевъ ...55,от белой горячки. Омск,мк. Николаевская казачья церковь.