Архив в г.Тобольске

Вот волость не прописана!
Знать в то время не было деления Округа(уезда) на волости???
Не понятно слово "окрУги" ....хоть убей! написано ..".Тарской окрУги" . Почему не Тарского Округа (ударение на букву О)?
До чего же богат Великий русский язык!!!!
может все таки это ВОКРУГ какого то места..

Петр Михайлович, уезд очень долгое время назывался окрУгой. Позже одно время и областью назывался.

В 18 веке волостей не было:

Был Город ТАРА при р. Аркарке впадающей в Иртыш

А к нему присудные слободы и остроги:

Каурдацкой острог
Тебендинский острог
Ишимский острог
Аевская слобода
Бергамацкая слобода
Татмыцкая слобода
Чернолуцкая слобода

Искомая Вами деревня должна находиться в одной из этих слобод или острога (острожка). Их всего было 7 по сравнению с будущими волостями, которых к 20 веку было уже 23. И деревни были небольшими.

Вот только семья в первой половине 18 века могла начать в Аевской слободе, к середине века перебраться в Татмыкскую слободу, попсть в рекруты, а по выходу в отставку к концу века оказаться на линии (на какой угодно) или где - то в Тюкалинске. Или же не попасть в рекруты, но истощив участок земли в Татмыкской слободе, перебраться на новые земли любой другой слободы. В 19 веке уже, как правило при отставке после службы возвращались в родной район, но позже могли опять переселиться в новую деревню.

С заселением и уплотнением прилинейных районов возникали новые поселения и увеличивалось количество церквей. Вместо слобод началось деление на села (с приходской церковью), деревни (к приходу относящиеся), а вместе они составляли волости. Позже некоторые деревни увеличивались по численности населения, строили свои церкви, но не всегда выделялись в волости, были записаны в прежней волости, но отдельными приходами.

В целом все новые деления шли в ногу со временем и с увеличением численности населения. Более всего новых церквей было построено переселенцами, которые были набожнее Сибиряков. При переселении они обнаружили как мало в Сибири храмов и принялись за активное их строительство.

Еще одна Сибирская особенность - в регионе было много староверов различных направлений. И даже к концу 19 века хотя большинство перешли в православие, но отмечено много "колеблющихся". При этом существует много пропусков в МК. Есть рождение - нет смерти. Есть смерть - нет рождения. Пропуски бракосочетаний (но тут могло быть, что венчались в другой волости, где проживала, например, невеста). Часто отмечены самовольные погребения без приглашения священников или при крещении пометки "окунался бабкой повитухой", то же при свадьбах есть отметки о староверах.

Например, Тобольские епархиальные ведомости 1896 года помещают небольшую статью об освящении храма в д. Бакшееве (позже село Тевризской волости Тарского уезда), в приходе которого находились: само село Бакшеева (более 100 дворов) и 2 деревни: Иванов Мыс (не менее села) и Доронина (60 дворов). Там же предлагается в д. Иванов Мыс открыть церковно - приходскую школу с библиотекой "противораскольнического содержания ... особенно будет уместна, так как в той деревне есть жители, придерживающиеся раскола" И это конец 19 века!

Потому, хотя название округ, округа, уезд, волость, слобода, разделение на благочиния, архивы и пр... уже путано, но поиски самого МК могут оказаться еще путанее. В казачьих станицах и поселках дела как - то проще были поставлены. Или так кажется?

Думаю:
1) раз " дочь крестьянская "... то ,наверняка ,не в городской церкви венчались
2) Округа ,это же не ОКРУГ? Может быть ,расшифровать как " вокруг " г.Тары,???
Тем не менее надо проверять сельские церкви,за эти годы (1771-1779гг) ,По уезду Тарскому ,начиная с ближайших....

Петр Михайлович, не заморачивайтесь, округ и округа - это по сути одно и то же, варианты произношения и написания. И уезды - это те же Округи и окрУги...

Только размеры округ, округов и уездов в разные периоды заметно отличались...

Крестьянская дочь могла венчаться где угодно - и в сельской церкви, и в городской, были же и городовые крестьяне, да и венчаться могла в приходе жениха.
Округ и округа - то же самое, что и уезд.
А проверять действительно надо всё, что доступно к просмотру

Уважаемые форумчане! В тобольском архиве метрики по городу Ялуторовску (не уезду) заканчиваются 1862 годом. Сохранились ли М.К. за более поздние годы, и в каких архивах их искать?
Нужны городские М.К. за 1870 - 1880-е годы.

В Тюмени фонд И255 оп. 1, 3 смотрели?
Например И255 оп. 3 дела 433, 434, 435, 436, 437 и т.п.

У мормонов из Тюменского архива есть несколько поздних МК по Ялуторовску, но...

Они не полные МК, а из Полицейского управления. Я только бегом пробежалась еще давно, подняла пометки, там записано: "отмечены те, кто либо не имел записей и шла заново перепись, либо какие - то странные документы, вроде выписанных справок". И их совсем не густо.
Не знаю, стоит ли ходить к мормонам.
Но возможно, Ольга Владимировна права и в самой Тюмени может оказаться больше МК по самому городу.

Нашла потерянные ялуторовские метрики в Тюмени! Спасибо! Это И255, Оп.3, Д.109-128,206-217,431-451,

Копия дела из Тобольского АИС
drive.google.com/drive/folders/1XgbpYVPub_8GE8p0w6rojUrLxzXu7tGN
начиная с кадра 534
И154-8-451 Ревизия об отставных казаках Туринска 1834 года

возможно там же (не проверяла), если прокрутить дальше И154-8-453 Ревизские сказки о солдатах и солдатских женах г. Туринска 1834 г.

Ольга Владимировна,
Не могли бы Вы подсказать название дела в Тобольске по реквизиту: ГАТО. Ф. 154. Оп.8. Д. 298. и год, если известен.
Хотя должна оговориться, что реквизит может быть по старым данным. Не уверена. Таким он числился на 2002 год.

Заранее благодарю.

И154, Оп.8, Д.298 Ревизские сказки о крестьянах волостей: Нижне-Колосовской, Такмыкской, Карташевской, Бергамакской, Логиновской, Бутаковской, Аевской, Рыбинской, Викуловской, Каргалинской, Слободчиковской 1812 год (так в путеводителе, на самом деле иногда 1812 и 1816 годы бывают перепутаны)
Реквизиты ревизий у мормонов вроде бы совпадают с реквизитами в Тобольском АИС

Вот не знаю, с 2002 года в архиве меняли реквизиты или нет....

Спасибо большое - пребольшое, Ольга Владимировна.
Это я не с мормонами хотела проверить, а со ссылкой в одном издании.
Фу ты, не подходит мне 1812 год, поезд уже ушел к тому времени, а были же надежды...

Но как странно, что я как раз проходила по Колосовской волости 1812 г по наброскам и сканам в закромах... хи - хи...

Еще раз, спасибо!